Erklärung des Glaubens

Theologische Verpflichtungen

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  1. Wir glauben an den einen und einzigen Gott, der auch dreipersönlich ist, bestehend aus Vater, Sohn und Geist als drei verschiedene Personen.
  2. Wir glauben, dass Jesus Christus sowohl ganz Gott als auch ganz Mensch ist, dass er die einzigartige und ausreichende Offenbarung des Charakters und Wesens Gottes ist, dass er ein sündloses Leben führte, dass er von einer Jungfrau geboren wurde, einen stellvertretenden Tod am Kreuz starb, dass es außerhalb seines stellvertretenden Todes kein Entrinnen vor dem gerechten Zorn und der Strafe Gottes für die Sünden gibt, die alle Menschen mit ausreichendem Alter und geistiger Fähigkeit begangen haben, und dass es keinen anderen Namen unter dem Himmel gibt, durch den die Menschen gerettet werden. Wir glauben, dass Jesus körperlich und leiblich auferstanden ist, in den Himmel aufgefahren ist, in Macht und Herrlichkeit auf die Erde zurückkehren und die Lebenden und Toten richten wird.
  3. Wir glauben, dass der Mensch sich außerhalb eines Aktes Gottes nicht dafür entscheiden wird, rechtschaffen zu handeln oder die Sünde zu bereuen, dass es das Werk Gottes allein ist, der durch den Geist handelt, dass der Mensch aus Liebe zur Sünde stirbt, wiedergeboren wird und sich dafür entscheidet, rechtschaffen zu handeln, dass die Umkehr der Sünde und das Vertrauen auf das stellvertretende Werk Christi auf diese Weise von Gott selbst initiiert wird, bevor der Sünder irgendeine moralisch gute Absicht hat, sich von der Sünde abzuwenden und sich dafür zu entscheiden, das zu tun, was moralisch lobenswert ist, und dass daher Gottes Wohlwollen gegenüber dem Sünder und seine Adoption als sein Sohn oder seine Tochter zuallererst auf Gottes Liebe und Treue gegenüber dem Sünder beruhen, als er oder sie noch ein reueloser Sünder war. Dementsprechend glauben wir weiter, dass Gott, auch wenn der Heilige manchmal wieder sündigt, dem Heiligen, der sündigt, gnädig und unverdient treu bleibt und in ihm arbeitet, um wieder Buße zu tun, wobei diese Buße, die vom Geist bewirkt wird, ein Zeichen für den Sünder ist, dass Gott den Sünder in seiner Sünde nicht im Stich gelassen hat. Obwohl Buße notwendig ist, vertraut der Heilige daher nicht auf Werke zur Rechtfertigung oder Erlösung, sondern auf die Treue und Liebe des Gottes, der ihn zur Buße gebracht hat, indem er frei bekennt, dass die Erlösung aus Gnade durch den Glauben und nicht durch Werke geschieht.
  4. Wir glauben, dass Gott jeden einzelnen der biblischen Autoren inspiriert hat, und versuchen dementsprechend, uns Gottes Wort als maßgebend im Leben, in der Praxis und im Denken zu unterwerfen. Der Begründeter Glaube wird die Lehre von der totalen verbalen Inspiration und Irrtumslosigkeit jedes Buches des Alten und Neuen Testaments nicht leugnen, doch gleichzeitig erkennt der Begründeter Glaube als eine Organisation, die sich der Verteidigung der christlichen Botschaft und der Stärkung der Kirche und des Glaubens einzelner Gläubiger in der Kirche widmet, an, dass, wenn ein Gläubiger in einem biblischen Text auf eine bestimmte Schwierigkeit stößt und sich fragt, ob die Beweise gegen die Richtigkeit des biblischen Textes letztlich überzeugend sind, oder wenn ein Muslim behauptet, dass das Neue Testament falsch ist, weil der Koran inspiriert ist, oder wenn ein Atheist behauptet (wenn es Atheisten gibt), dass weder der Koran noch die Bibel inspiriert sind (da es kein göttliches Wesen gibt, das einen Text in einer atheistischen Sichtweise inspiriert), wird das Argument nicht beigelegt und der Zweifel nicht einfach dadurch ausgeräumt, dass man bekräftigt, dass ein biblischer Text inspiriert ist. An diesem Punkt muss man einen Appell an historische, philosophische oder wissenschaftliche Beweise oder Argumente für die Wahrheit oder Inspiration des biblischen Textes richten. Wenn ein biblischer Text inspiriert und unfehlbar und daher wahr ist, dann werden Geschichte richtig gemacht, Wissenschaft richtig gemacht und Philosophie richtig gemacht zu einer Schlussfolgerung führen, die mit dem übereinstimmt, was ein biblischer Text behauptet oder zumindest dieser Bestätigung nicht widerspricht. Der Begründeter Glaube versucht, mit Geschichte, Philosophie und Wissenschaft zu beginnen und zu zeigen, wie solche Disziplinen letztlich bestätigen, was ein biblischer Text sagt.
  5. Wir glauben, dass Gott Himmel und Erde aus dem Nichts erschaffen hat, dass er eigens ein erstes menschliches Männer- und Frauenpaar geschaffen hat, dass er dies durch besondere Schöpfung ohne einen biologischen Evolutionsprozess getan hat und dass diese beabsichtigte Schöpfungsordnung von männlich für weiblich und von weiblich für männlich ethisch normativ ist.
  6. Wir glauben, dass der Leib Christi angewiesen worden ist, Jünger aus allen Völkern zu machen und seine Gebote zu lehren. .